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  • 마거릿 미드

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    나유정(@tjsdlswkd1)
    2016-04-23 09:27:23








마거릿 미드
 
“집을 떠나 여행을 다녀본 사람이 집 문턱도 넘어보지 못한 사람보다 더 지혜로운
것처럼, 다른 문화에 대해 알게 되면 자신의 문화를 보다 더 자세히 살펴 볼 수 있고 더욱 큰 애정을 가지고 그 진가를 음미할 수 있다.”

 
마가렛 미드 [Mead, Margaret, 1901.12.16~1978.11.15]
 
필라델피아 출생. 1929년 컬럼비아대학에서 박사학위를 취득하고, 1925∼1939년
사모아섬·애드미럴티제도·뉴기니·발리섬 등의 미개민족을 조사하였다. 특히 여러 부족의 청소년기에 있어서 문제와 성(性)행동에 관한 조사결과를
보고하였다.
 
미국 자연사박물관(自然史博物館) 인종부문 관리자로 있으면서, 1954년 이후 컬럼비아대학
인류학 조교수를 겸하였다. R.베네딕트와 함께 미국 문화인류학에 심리학적 방법을 도입, 발전시켰다. 특히 인격형성과정에 있어서의 문화영향을
중시한 입장에서 연구를 추진하고, 각국 국민성에 관한 비교연구에서도 업적을 남겼다.
 
1960년 미국 인류학회장을 맡았으며, 사회·교육평론가로서도 활약하였다. 저서는 미국 각
대학에서 문화인류학·사회심리학·사회학 등의 전공 학생의 교과서로 사용된다.
 
저서에 《사모아의 성년(成年)》(1928) 《마누스족 생태(生態)연구》(1930) 《세
미개사회의 성(性)과 기질》(1935) 《남성과 여성》(1949) 《권위에 대한 소비에트인의 태도》(1951) 등이 있다.
 
 마가렛 미드는 사람들의 흥미를 느낄만한 핵심적인 질문(어린시절, 부모노릇, 성)에서
비롯하여 일반사람들에게도 인류학에 대한 흥미를 유발시켰다. 사회의 중요 문제들(청소년문제, 육아문제 등)을 쟁점화 시켜 비교론적 인류학 자료에
바탕을 두고서 사회적 조건을 개혁하고픈 열정적인 신념을 가지고 있었고, 이에 바탕을 두고 바람직한 습관들을 널리 알려 채택하도록 함으로써 사회를
개선해 나갈 수 있다고 주장하였다.
 
미국 사회에 널리 퍼뜨린 육아에 대한 미드의 통찰력은 수유에 대한 새로운 인식(수유시간은
정해져 있는 것이 아니다  아기가 배고플 때 먹을 수도 있다)을 가져다 주었다. 이는 미국 아이들의 육아에 대한 영향을 주었으며, 현재도 미드가
밝힌 수유에 대한 새로운 인식에 따라 아이들의 육아방식을 진행중이다.
 
자신의 현지조사를 통해 참여관찰 함으로써 직접적으로 이론개념들을 발전시켰다. 처음에는
방관자로써 지켜보기만 했으나(처음으로 사모아 섬을 연구할 시에 미개하고 위험했으나 이러한 점이 미드가 원했던 점이었다), 점차 그들의 생활에
참여함으로써 그들의 일원이 되어 연구를 하였고, 그로 인해 보다 깊은 관찰을 할 수 있었다. 이러한 참여관찰로써의 세 시기의 현지조사는 미드의
주요업적(육아관습이 인성 형성하며 이것이 특수한 사회에 본질적 성격을 부여한다)을 뒷받침하는 민족지적 기반이 되었다.
 

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